Женщина на престоле католической церкви. Факт истории или ... проблема церкви?

С середины XIII века до наших дней живет одно из самых любопытных и спорных средневековых преданий.  Ровно два года, пять месяцев и 4дня престол Папы Римского возглавляла женщина.   До XV столетия  произошедшие события никто не подвергал сомнению.  Позже  достоверность данного факта была опровергнута церковью  и к середине XVI века историки уже не сомневались  - это всего лишь вымысел.

«Исчезнувший папа»

Одни считают, что легенда возникла в период господства женщин при дворе папы – от Иоанна X до Иоанна XII (919-963 гг.). Другие ссылаются на хронологическую таблицу правления пап.  Спустя 15 лет после кончины одного Иоанна VIII, встречается имя второго Иоанна VIII, избранного в 872 г. и правившего 10 лет.  Многие переносят существование папы-женщины на несколько столетий вперед, когда  в 1276 году после смерти Адриана V новый папа принял имя Иоанна XXI, а не XX, как ожидалось по хронологии.  Или  «исчезнувший папа»  сразу после избрания был смещен противниками, или  он оказался женщиной,  и о нем постарались забыть. Как бы там ни было, Иоанн XXI по каким-то соображениям посчитал нужным восстановить  хронологию и ввести в список «недостающий номер».

Сторонники существования Иоанны, как доказательство,  указывают на множество древних документальных источников, в которых содержатся упоминания о ней. Самое раннее свидетельство  встречается в работе хранителя папской библиотеки Анастасиуса (IX век). В следующих поколениях история об Иоанне приобретает особую известность. Монах Мартин Скот (ум. 1086 г.), Сигеберт де Гембелу (ум. 1112 г.) в своих трудах упоминали о женщине, возглавляющей католическую церковь.

Стефен из Бурбона (ум. 1261 г.) в труде «О семи дарах святого духа» тоже подтвердил истинность случившегося. Наиболее популярной стала версия Мартина Поляка, папского капеллана и историка, жившего в середине XIII века. Он написал «Хронику пап и императоров», в которой поместил подробный рассказ об Иоанне. Каждый летописец по своему излагал древнюю историю, и если обобщить все варианты сказания и исключить расхождения,  рассказ о женщине на папском престоле звучит приблизительно так.

От миссионера  до папы

Иоанна была дочерью английского проповедника-миссионера, после смерти матери она вместе с отцом постоянно странствовала по стране, проповедуя христианство. Обладая острым умом и выдающимся ораторским талантом, 12-летняя девочка читала проповеди саксам-язычникам не хуже отца.

Девушке  исполнилось 15 лет, когда скончался ее отец,  и она осталась одна. Сироту приютили  в монастыре Блитруды.  Сердобольная настоятельница  оценила мудрость и начитанность юной послушницы и назначила ее хранительницей библиотеки, состоявшей из 66 книг  и считавшейся одной из наиболее богатых библиотек того времени.

Возможно, что здесь, в монастыре, Иоанна и осталась бы до конца жизни, но однажды из другой миссии к ним прислали  молодого монаха.  Он должен был списать послание св. апостола Павла на пергаменте золотыми буквами. Когда его работа была закончена,  Иоанна переоделась в мужское монашеское платье и вместе с юношей покинула святое пристанище.  Долгое время молодые люди странствовали, читая проповеди, пока не оказались в Греции, где вели праведный образ жизни, посвящая себя напряженной учебе и молитвам.  Оба успешно закончили обучение и пути их разошлись.  Иоанну ждала своя судьба, переодетая мужчиной девушка последовала  в Рим.   В мужской монастырь св. Мартина она вошла под именем Иоанна Ланглуа. Два года девушка  продолжала успешно  проповедовать и заниматься науками,    изучая теологию и философию.

Слава о духовных талантах Иоанны росла, и вскоре на «молодого монаха» обратил внимание папа Лев IV.  Не задумываясь, он назначил ее своим секретарем и возвел в сан кардинала.  Набожный, умный,  сообразительный, обладающий широким богословским и научным кругозором, молодой кардинал  вскоре завоевал всеобщее расположение.  Он заведовал папским кабинетом, его финансами, принимал  прошения на имя Папы Римского, поддерживал связи с иностранными дворами. Неудивительно, что перед смертью,  папа  назвал  Иоанну,   как  своего единственного преемника.

17 июня 855 года Лев IV скончался.   После погребения новым Папой Римским единогласным голосованием избрали кардинала Иоанна, принявшего имя Иоанна VIII.

Историк папства Лавикомгерий так описывает вышеприведенный факт: «Происшествие, весьма долго считавшееся басней, имело в действительности место; множество свидетельств подтверждает его подлинность. В 854 году, по смерти Льва, появилась на папском престоле женщина, совершающая богослужение, назначающая епископов, дающая свои ноги целовать князьям и народам». 

Правление Иоанна VIII было недолгим, мягким и гуманным, без жестокости и пыток инквизиции, и отмечено многими достижениями и благоденствиями.

Крестный ход

Описание дальнейших событий у всех историков и летописцев совпадают. Иоанна забеременела.  Кто был отцом ребенка, наверняка сказать не может никто. Возможно, это был ее друг, прибывший из Афин. Или же, отцом мог оказаться Флорус, племянник Папы Льва IV, который в целях безопасности дежурил по ночам у папской спальни и мог случайно узнать сокровенную тайну.  Скорее всего, женщина вступила в любовную связь под страхом неминуемого разоблачения.

Долгое время Иоанне удавалось скрывать беременность под широкими складками сутаны. Однако момент родов приближался стремительно.  Под видом болезни  она спешно уехала из города и спряталась в Остии.

В 857 году благоденствие жителей Апеннинского полуострова накрыла волна трагических событий. Сначала прибрежные города подверглись нападению сарацин. Затем в предместьях Рима на караванных путях и главных дорогах свирепствовали  банды  грабителей.  Несметные полчища саранчи обрушились на плодородные земли, опустошая посевы. Риму грозила эпидемия и голод.

Папесса-Иоанна о образе Вавилонской блудницы

Панический ужас охватил римских граждан. Казалось, что Создатель отвернулся от жителей «Вечного города», обрушив на их головы свою божественную кару. Авторитет церкви падал с каждым днем, а в души верующих закралось сомнение в ее могуществе. Народ отвернулся от церкви. Римляне негодовали, почему папа Иоанн VIII так равнодушно относится к бедствиям народа?

Обстановка в городе становилась критической. Для восстановления прежнего влияния церкви, было принято решение о незамедлительном введении срочных мер, способных исправить сложившуюся ситуацию. Под гнетом тяжелых обстоятельств, измученная и обессиленная Иоанна вернулась в Рим, пообещав народу, провести крестный ход во спасение от нахлынувших на город бедствий.

20 ноября жители Рима высыпали на улицы, чтобы участвовать в торжестве. Иоанн VIII, со всех сторон поддерживаемый кардиналами, едва передвигал ноги. Когда шествие от собора св. Павла двинулось к Латеранской площади, в проходе между Колизеем и церковью Святого Климентия  папа неожиданно  упал. У Иоанны начались роды.

«Papissae Prodito Partum»

Сохранилось несколько вариантов финала случившегося. По одной версии, разъяренная толпа, забила женщину и ребенка камнями, а на месте их смерти водрузили каменную плиту с начертанными словами  «Petre, Pater Patrum, Papissae Prodito Partum» («О, Петр, Отец Отцов, разоблачи рождение сына папессой»).

Роды Папессы Иоанны

В другой концовке,  мать и дитя умерли  при родах, а на этом  месте была построена часовня, которую позже приказали разрушить. В третьей — мальчик выжил, был отдан на воспитание в монастырь и со временем стал епископом Остии. Существует  еще одна, более счастливая развязка.  Иоанна осталась жива и была отправлена в монастырь, где жила в почете и умерла от старости.

«Господином нашим имеем мужчину»

Однако  на этом история не закончилась.

 За и против

Благодаря Мартину Поляку, до XV века  Иоанна считалась историческим персонажем. Ее воспринимали столь серьезно, что на XVI вселенском соборе в Констанце богемский проповедник Ян Гус, осужденный за ересь, защищая свои реформаторские доктрины, заявил: «Без главы и без руководителя была церковь, когда в течение двух лет и пяти месяцев папствовала женщина… Церковь должна быть безупречна, и не запятнана, но можно ли считать безупречным и незапятнанным папу Иоанна, оказавшегося женщиной, которая публично родила ребёнка?». Ни кто из  22 кардиналов, 49 епископов и 272 богословов, находившихся на заседаниях Констанцского собора, не протестовал против этого заявления.  Своим молчанием они как бы косвенно подтвердили реальность женщины-папы.

Процедура определение пола папы

Однако в «Книге понтификов» о ней ничего не сказано, нет Иоанны и среди папских портретов в соборе св. Павла в Риме.  В 1601 г. папа Климент VIII особым декретом объявил  слухи об Иоанне VIII выдумкой. А в середине XVII в. протестантский историк Давид Блондель  попытался развеять миф о женщине-папе,  утверждая, что это всего лишь  сатира  на правление папы Иоанна XI.

Как аргумент подлинности спорного сказания историки используют известный факт, что еще  в 1400 году бюст с надписью «Иоанна, женщина из Англии» украшал стены собора в Сиене, и простоял 200 лет, пока при Клименте VIII фигура не была переделана в изображение «папы Захария». 

Папесса Иоанна

В качестве еще одного доказательства сторонники Иоанны указывают на статую женщины с младенцем, установленную на узкой улочке между Колизеем и церковью св. Климента, где в 857 году папская процессия так драматично прервалась.  Статуя эта была удалена только Сикстом V в конде XVI века.  А Римские папы во время шествий долгое время избегали прямого пути от собора Святого Петра до Латеранского дворца через место, где якобы погибла Иоанна.  

Интересно также, что на одной  из карт Таро изображена женщина с папской тиарой на голове, и обозначается эта карта «Papesata».

Художественный образ

Было или не было

Так была ли на самом деле женщина папой? Возможно. Истории известно  немало курьезных ситуаций. Однако современные ученые, ссылаясь на бездоказательность рассказа, отрицают возможность реального существования  Иоанны. По их мнению, это не историческое событие, а печальное наследие средневековья.  Позиция Ватикана однозначна – это древний миф с целью скомпрометировать Римских пап.