___keepration_220x220.jpg "page8-1024-full (1)")
anatol995Тбилисские серные бани
Тбилисские серные бани
Александр Пушкин, посетив Тифлис, описал бани в «Путешествии в Эрзерум»: «Гасан начал с того, что разложил меня на теплом каменном полу, после чего он начал ломать мне члены, вытягивать суставы, бить меня сильно кулаком: я не чувствовал ни малейшей боли, но удивительное облегчение...». После появления рассказа в печати владелица московских бань Ламакина выписала из Тифлиса на пробу банщиков-татар, однако они не имели большого успеха у москвичей, которые обожали свои традиционные способы посещения бани.
А.Дюма-отец в своих воспоминаниях о путешествии на Кавказ отметил тбилисские бани, посетив которые, он получил незабываемое удовольствие.
Как мылись в тбилисских банях
Продолжим описание процедур в серных банях Тбилиси. После выполнения целой программы манипуляций с клиентом терщик переходит ко второй части процедур. Используя специальные мочалки и намыливая их, он трёт клиента со всех сторон до покраснения кожи, после чего начинается собственно мытьё. При этом используются холщовые мешки, в которые помещается мыло. Терщик надувает такой мешок до тех пор, пока мыло постепенно не просачивается наружу, сквозь отверстие. После этого он с помощью такого мешка сначала обволакивает клиента мыльной пеной до такой степени, что он буквально скрывается в мыльном облаке, которое через некоторое время стекает с него. После 10-15 минут обработки поверхности тела с помощью такого мешка и мыльной пены клиента подводят к бассейну с теплой, а иногда и горячей водой, и он проводит время в бассейне, испытывая чувство наслаждения. После этого клиента тщательно обтирают полотенцем, и на этом заканчивается весь сеанс в бане. Конечно, далеко не всем доступна программа процедур в полном объеме, так как она обходится довольно дорого. Для людей менее обеспеченных курс значительно примитивнее.
Христиане и мусульмане держались в бане обособленно, в различных помещениях. Недопустимым считалось появление в банях совершенно голыми, поэтому посетители прикрывались полотенцами. Бани были платные, причем цены сильно различались для разных номеров. Цена определялась удобствами, предоставляемыми купальщикам. Наиболее дешевые номера вообще были лишены удобств и не обслуживались профессиональными терщиками. В них был один общий бассейн и общие ванны. Вода менялась редко, и гигиенические условия были весьма далекими от нормы.
Посетители дорогих номеров имели гораздо больше удобств. Номера эти, кроме обслуживания специальными терщиками (джамадарами), предоставляли состоятельным клиентам целую программу процедур. В их предбанниках и банных помещениях находились деревянные низкие лежанки, шкафы для одежды. Вода менялась после каждого клиента или группы друзей. Использовались различные благовония. Приносились по заказу легкие напитки и закуски.
Женские отделения бань имели свои особенности. Во-первых, кроме основных банных процедур для женщин такие посещения совмещались с рядом различных развлечений. Женщины из состоятельных семей обычно шли в баню из дома в сопровождении служанок и ближайших родственниц, которые несли всё необходимое. Такую процессию возглавлял мальчик-слуга (бичо), который также нес необходимые вещи.
В предбаннике расстилались ковры. На них служанки раскладывали специальную парфюмерию: белила, краски, хну. На другом ковре размещались съестные припасы. После такой подготовки госпожа, её близкие и служанки раздевались, и вся компания опускалась в бассейн.
После бассейна тело умащивалось ароматическими снадобьями. Госпоже укладывали волосы, и все одевались. Заканчивался ритуал обильной трапезой с винами. В заключение госпожа со своими подругами предавалась веселым беседам. Иногда такие посещения сопровождались гаданиями или играми, и всё это могло продолжаться полдня и более.
Сегодня Тбилисские серные бани так же вызывают у всех посетителей чувство восхищения. Современные номера имеют душ, небольшой бассейн, наполненный горячей водой, каменный массажный стол и т.д. Мекисе (банщик-массажист) сделает вам массаж специальной рукавицей, которая хорошо очистит кожу и придаст бодрость. Всего несколько часов - и после такой бани с массажем вы чувствуете себя заново родившимся.
Написано Абанос куча, что значит Банная улица
Целебные свойства сероводородных ванн
Согласно современным представлениям врачей-фтизиотерапевтов и курортологов температура воды в сероводородных ваннах должна быть 35-37 градусов. Продолжительность процедуры обычно составляет 8-12 минут. Оптимальная концентрация сероводорода может быть 1,5; 3,0 и 4,5 моль/литр. Ванны проводят через день или два дня подряд с перерывом на третий день. Курс лечения установлен в 12-14 процедур.
Сероводородные ванны широко применяются при лечении разнообразных заболеваний и завоевали важное место в фтизиотерапии. Вот краткий список тех заболеваний, для лечения которых сероводородные ванны показали исключительную эффективность. При этом во многих случаях они используются параллельно с другими методами фтизиотерапии:
1. Лечение гипертонической болезни первой и второй степени.
2. Ишемическая болезнь сердца.
3. Избыточная масса тела. Сероводородные ванны эффективно уменьшают количество жира.
4. Заболевания нервной системы, в частности, атеросклероз сосудов головного мозга.
5. Полиомиелит, полиневрозы, вегетативно-трофические расстройства. Применение сероводородных ванн только как дополнение в комплексе с другими методиками фтизиотерапии.
6. Радикулиты.
7. Гепатит хронический.
8. Ревматизм.
9. Бруцеллезный артрит.
10. Простатит хронический.
Журнал «Банбас»
Fakel
В старом Тбилиси, в нижней части города, на правом берегу Куры, вдоль улицы Иосифа Гришашвили, расположены тбилисские серные бани. Обильные серные источники в городе были освоены много веков назад.
Так называемых больших бань в Тбилиси имелось несколько, причем самые знаменитые именовались по именам владельцев: Сумбатовские, Бебутовские, Зубаловские, Орбелиановские и др. Позднее, когда в XIX и в начале XX века началась реконструкция старого Тбилиси, многие бани, выходившие на набережную, были снесены. В настоящее время перестроенные в стиле восточной архитектуры основные бани выходят на улицу Гришашвили, которая идет параллельно набережной, но несколько выше её. Улица отделена от реки Куры жилыми домами и другими застройками.
Тбилисские бани разрушались и строились заново по несколько раз. Так, например, в 1795 году после нашествия персов бани были полностью разрушены, а через несколько лет построены заново. С небольшими архитектурными изменениями в XIX веке эти бани просуществовали до нашего времени. Архитектура бань специфически персидская. Это низкие, приземистые здания, сверху закрытые полукружьями куполов со стеклянными большими отверстиями в центре, служившими окнами, которые освещают внутренние помещения.
Внутреннее пространство разделялось на отдельные номера. Одни помещения являлись предбанниками, а другие – бассейнами, сложенными из тесаного камня, куда по проложенному руслу поставлялась вода от серного источника.
«Тбили» - значит «тёплый»
Фактически город Тбилиси зародился сразу после открытия сероводородных источников в V веке нашей эры. Существует много легенд о том, как произошло открытие источников. Вот одна из них. Некий грузинский царь охотился в этих местах с луком и колчаном стрел, укреплённым на поясе. Искусным и метким выстрелом он застрелил фазана, однако тот, пролетев значительное расстояние, упал в расщелину, куда ринулся и сокол, которого выпустил царь. Царь стремительно побежал к расщелине и обратил внимание на бурный ручей, который, перекатывая камни, бежал по дну. После непродолжительных поисков он наткнулся на обеих птиц (фазана и сокола), которые мертвыми лежали на дне, и через них перекатывались воды ручья. Когда он опустил руку в ручей, рука оказалась в горячей воде, и он едва сумел вытащить птиц. Царь тут же понял, что они практически сварились в этой воде. Поблизости он обнаружил, что вода выбивалась из-под земли и имела специфический запах, а температура её была такой, что держать в ней руку было невозможно. Вскоре по приказу царя в районе этого источника по пологому склону горы начали строить жилые помещения, и люди начали заселять эту местность. Своё название Тбилиси получил от грузинского слова «тбили», что означало «тёплый». Были и другие варианты легенд об открытии серных источников, но до сих пор в основном грузины придерживаются изложенного рассказа.
Очень скоро местные жители обратили внимание на целебные свойства этих источников, и популярность их стала расти. Одновременно разрасталось и селение, постепенно становясь небольшим городом.
Столицей Грузии в те времена была Мцхета, где располагался древнейший храм Джвари. Однако спустя столетие или чуть более Тбилиси становится столицей Грузии. Инициатором этого переноса был царь Вахтанг Гаргоцал, при котором начиналось бурное строительство крепости Нарикала, основанной на естественных отрогах хребта. При этом начавшееся строительство и освоение серных бань оказалось с наружной стороны крепости Нарикала, то есть между Курой и отвесными холмами. На многие последующие столетия Нарикала становится цитаделью Тбилиси и главной крепостью всей Грузии.
Бани старого Тбилиси
В верхнем квартале старого Тбилиси находилась баня, входящая в комплекс царского двора. Она называлась по имени владельца двора Ростома (1632-1658). Здание и сейчас сохранилось.
Многие известные путешественники оставили подробные описания тифлисских бань, начиная с XVII века. Благотворными свойствами Тбилисских источников был потрясён русский путешественник Василий Гагара. Он побывал в Тбилиси в 1630-х годах.
В 1795 году Ага-Магомет-хан, наслышанный о целебных свойствах серных бань, пожелал исцелиться сам. Одно посещение хану не помогло, и он разочаровался в них, после чего приказал бани полностью разрушить. К счастью, через три года грузины отбросили вторгшиеся персидские войска и освободили город и его окрестности. После этого немедленно началось строительство серии новых бань. Архитектура их была значительно изменена, и практически в таком виде они дошли до нашего времени.
Эти бани относятся к XVIII веку. Впоследствии, несмотря на систематические нашествия персов и разрушение бань, они восстанавливались на прежнем месте, хотя и изменялись и дополнялись новыми сооружениями.
Барон Корф во время пребывания в Тбилиси в 1830 году лично на себе испытал все процедуры местных бань. Он передал свои впечатления в следующей записи: «Парильщик берет вас и обращается с вами совершенно как с какой-то вещью. Ворочая вас во все стороны по своему произволу, вытягивает вам руки и ноги, ломает их в суставах. Трёт, жмёт, колотит по спине, по груди, по бокам, заставляет вас принимать самые странные положения, так что, кажется, не останется ни одной целой косточки, а между тем ничуть не бывало. Вы не только не чувствуете ни малейшей боли, но, напротив, рады попросить его начать всё снова и продолжить эту комедию».