4 октября Кульман был сожжен

История эта давняя, но почему ее помнят и порой возвращаются к ней, чтобы лишний раз напомнить современнику, что история развивается по спирали, а всё то, что появляется в мире, уже когда-то было, надо только хорошенько покопаться в архивах и … не надо изобретать велосипед.

 Изюминка истории в том, что поэт Квиринус Кульман появился на свет не в то время и в не самое благополучный отрезок истории, не говоря уж, о стране, где он пытался свои мысли воплотить в жизнь. по своей доброте.

Ну все по порядку. Кто это – Кваирин Кульман, что его имя навсегда вписали в календарь событий в Истории России.

Квирин Кульман (Quirinus Kuhlmann) родился 25 февраля 1651 в Бреслау. Квирин занесен в библиографические справочнике как немецкий мистик, писатель и поэт. Сборник стихотворений Кульмана «Поцелуи любви» считается одним из шедевров немецкой барочной пиетистской поэзии.

Поэт был родом из купеческой семьи. В детстве отличался слабым здоровьем, с трудом говорил, проводил много времени в богатой городской библиотеке. Первые сочинения Кульмана относятся ко времени его учёбы в гимназии. В 1669 году он серьёзно заболел, был на краю смерти; у Кульмана начались видения, в течение пяти лет он считал, что за ним неотступно следуют два ангела.

В 1670 году он публикует сочинение «Ростки немецкой пальмы», через год — «Небесные поцелуи любви» (Himmlische Libes-Küssen). За сборник сонетов был удостоен венца поэта-лауреата и высокого покровительства. Изучив в течение трёх лет право в Йене, он переезжает в нидерландский город Лейден, где полностью посвящает себя духовным исканиям, знакомится с учением Бёме и делается его последователем.

Кульман переиначивает своё имя, называя себя Kühlmonarch («хладный властитель (монарх)».

Бог, по его представлению, охлаждает жар дьявола. Кульман разрабатывает утопические планы по объединению иудаизма, ислама и христианства в единую религию, объявляет себя «Сыном Сына Божьего» и проповедует собственное мистическое учение о скором крушении «Вавилона» и наступлении «иезуэлитского царства», в котором люди будут жить, «как до грехопадения Адама».

За эти проповеди его неоднократно подвергали арестам в Германии, Нидерландах и Англии. Но убедившись в безобидности Квиринуса, неизменно отпускали.

В 1678 году он отправился из Парижа в Константинополь, желая обратить в свою веру самого турецкого султана; потерпев закономерную неудачу, Кульман вынужден был вернуться обратно. Приехав в Лондон в 1682 году, он женился на англичанке Анне Гулд (вскоре умершей), затем скитался с проповедями по Англии, Нидерландам, Швейцарии, выпустил в свет свой главный поэтический сборник из 150 авторских псалмов - «Псалтирь Кульмана», или "Охлаждающая [от адского пламени] Псалтирь" (Kühlpsalter, 1684-86), предпринял путешествие в Иерусалим, но уже через неделю повернул обратно. В 1687 году заключил брак с Эстер Михаэлис, от которой родилась умершая во младенчестве дочь. За свои проповеди неоднократно подвергался арестам в Германии, Нидерландах, Англии.

 Редактор.

Будучи больным и психически нездоровым человеком, во всяком случае его так позиционируют исследователи его жизни и творчества, Кульман умудряется не только получить отличное образование в Йене, но и пару раз жениться.

Путешествие в Москву и казнь

 В 1687 году от живописца Отто Генина, чей родственник состоял на службе русского государя, Кульман узнал, что в России есть приверженцы идей Якоба Бёме. Составив послание, полное апокалиптических пророчеств и излагающее суть его учения, он попытался доставить его к московскому двору через Генина. Не получив ответ от родственника, на свою беду, Кульман решил отправиться со своими проповедями в Россию. Пешком он пересек половину европейского континента и 27 апреля 1689 года Кульман добрался до Москвы, где был с восторгом встречен в Немецкой слободе, где действительно жили последователи Бёме и других мистиков, и нашёл себе покровителя — богатого купца Конрада Нордермана.

Цари Иоанн и Петр Алексеевичи. Гравюра XVII века

Опасаясь влияния Кульмана, Иоахим Мейнеке, главный пастор московской немецкой общины, подал жалобу патриарху Иоакиму, обвиняя Кульмана в ереси и неуважении к царской власти. Переводчики Посольского приказа Юрий Гивнер и Иван Тяжкогорский, ознакомившись с изъятыми у Кульмана бумагами, составили т. н. «Мнение переводчиков», приложенное затем к розыскному делу. 4 октября Кульман и Нордерман подверглись пыткам, не пожелали отказаться от своего учения, и по указу царей-соправителей Петра I и Ивана V были сожжены в срубе на Красной площади вместе с письменными трудами Кульмана. В огонь вместе с ними были отправлены и письменные труды Кульмана, которые он с собой привез - религиозные письма, любовные сонеты и проект "иезуэлитского царства".

Так закончил свою жизнь, видимо один из первых, кто провозгласил себя не Лже Царем, а новым Миссия, посланником Бога, возжелавшим объединить все религии Мира в одну. Утопия? История рассудит