Булат ОКУДЖАВА. Песни в авторском исполнении, 1980

Пожалуйста

или

чтобы оставлять комментарии к публикациям и выставлять оценки.

Кто на завалинке

Irina Оффлайн

Булат Окуджава

1929

ID 172177

Булат ОКУДЖАВА. Песни в авторском исполнении, 1980

День Победы мы празднуем в его день рождения. Это случайно.

Война присутствовала в его жизни, а потом в прозе и стихах. Это закономерно.

Тихо, сердечно, без пафоса, с юмором и талантом он нам пропел свою и наши жизни…

99 лет назад, 9 мая 1924 года, родился Булат Окуджава (9 мая 1924 — 12 июня 1997)

Для собратьев по перу Булат сформулировал универсальный критерий творчества, сказав: "Каждый пишет, как он дышит".

У поэта соперника нету
Ни на улице и ни в судьбе.
И когда он кричит всему свету,
Это он не о вас — о себе.

Руки тонкие к небу возносит,
Жизнь и силы по капле губя.
Догорает, прощения просит…
Это он не за вас — за себя.

Но когда достигает предела,
И душа отлетает во тьму
Поле пройдено, сделано дело…
Вам решать: для чего и кому.

То ли мед, то ли горькая чаша
то ли адский огонь, то ли храм…
Все, что было его — нынче ваше.
Все для вас. Посвящается вам.

В песнях Окуджавы дышал Арбат, на фоне Пушкина снималось вечное семейство и птичка все вылетала и вылетала. Где-то дымилась, падая, ракета, кавалергарды не обещали деве юной любови вечной на земле, а господа юнкера становились офицерами. Девочка плакала, шарик летел, виноградная косточка прорастала из земли, и вместе со всем этим прорастало в наших душах что-то очень хорошее, безумно простое и безумно сложное одновременно. Госпожа удача рождала чистую ноту, о чем бы он ни писал.

------------------------------------------------------

Булат ОКУДЖАВА. Песни в авторском исполнении, 1980

Содержание:

01 Песенка о московском муравье
02 Слава женщине моей
03 Часовые любви
04 Бумажный солдат
05 Живописцы, окуните ваши кисти
06 Песенка об открытой двери
07 Заезжий музыкант
08 Батальное полотно
09 Песенка о голубом шарике
10 Я вновь повстречался с надеждой
11 Опустите, пожалуйста, синие шторы (др. назв. – Три сестры)
12 В поход на чужую страну собирался король
13 Я пишу исторический роман
14 Старая солдатская песня
15 Не клонись-ка ты, головушка
16 Ваше величество женщина
17 Наша жизнь - не игра
18 На фоне Пушкина снимается семейство
19 Шел троллейбус по улице
20 Дежурный по апрелю
21 Давайте восклицать!

БУЛАТ ОКУДЖАВА - 01 ПЕСЕНКА О МОСКОВСКОМ МУРАВЬЕ

6 MB
02:34
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 02 СЛАВА ЖЕНЩИНЕ МОЕЙ

4.6 MB
01:55
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 03 ЧАСОВЫЕ ЛЮБВИ

4.4 MB
01:52
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 04 БУМАЖНЫЙ СОЛДАТ

2.9 MB
01:11
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 05 ЖИВОПИСЦЫ, ОКУНИТЕ ВАШИ КИСТИ

4.8 MB
02:00
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 06 ПЕСЕНКА ОБ ОТКРЫТОЙ ДВЕРИ

6.3 MB
02:40
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 07 ЗАЕЗЖИЙ МУЗЫКАНТ

6.4 MB
02:42
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 08 БАТАЛЬНОЕ ПОЛОТНО

4.5 MB
01:54
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 09 ПЕСЕНКА О ГОЛУБОМ ШАРИКЕ

2.8 MB
01:10
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 10 Я ВНОВЬ ПОВСТРЕЧАЛСЯ С НАДЕЖДОЙ

6.6 MB
02:49
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 11 ОПУСТИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, СИНИЕ ШТОРЫ

5.5 MB
02:21
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 12 В ПОХОД НА ЧУЖУЮ СТРАНУ СОБИРАЛСЯ КОРОЛЬ

6.3 MB
02:40
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 13 Я ПИШУ ИСТОРИЧЕСКИЙ РОМАН

6.7 MB
02:51
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 14 СТАРАЯ СОЛДАТСКАЯ ПЕСНЯ

5.2 MB
02:13
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 15 НЕ КЛОНИСЬ-КА ТЫ, ГОЛОВУШКА

5.2 MB
02:11
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 16 ВАШЕ ВЕЛИЧЕСТВО ЖЕНЩИНА

3.1 MB
01:17
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 17 НАША ЖИЗНЬ - НЕ ИГРА

6.7 MB
02:51
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 18 НА ФОНЕ ПУШКИНА СНИМАЕТСЯ СЕМЕ

5.8 MB
02:29
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 19 ШЕЛ ТРОЛЛЕЙБУС ПО УЛИЦЕ

2.7 MB
01:07
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 20 ДЕЖУРНЫЙ ПО АПРЕЛЮ

4.2 MB
01:46
БУЛАТ ОКУДЖАВА - 21ДАВАЙТЕ ВОСКЛИЦАТЬ!

3.8 MB
01:35

Ссылка на пост

ПОДЕЛИТЬСЯ ПОСТОМ В СВОЕМ АККАУНТЕ

Комментарии (3)

09.05.2023 18:22

Irina Оффлайн

#1161715

Оборот конверта. Ленинградский завод грампластинок. Год выпуска: 1981

ОБЪЯСНЕНИЕ В ЛЮБВИ.

К читателю этих строчек у меня просьба: прочесть их, когда он дослушает пластинку до конца. Не прежде.
Дело в том, что я не буду цитировать и, следовательно, разбирать тексты Булата Окуджавы. Песню к бумаге не пришпилишь, и слова, оставшиеся без мелодии, совсем не то, хотя и сами по себе хороши. В общем, послушали, — теперь давайте поразмышляем. Вместе. И, вероятно, не впервые: ведь для очень многих песни, напетые на этот диск, вовсе не открытие, а продолжение давнего знакомства. Окуджаву знают, — тому способствуют телевидение, кино, радио, книги, наконец. И знают не как нечто стороннее, хоть и милое (он — на эстраде, мы — в семнадцатом ряду), а как свое собственное: его не только слушают, его поют. И в одиночку, и хором. . .
Между прочим, вы замечали, что песня Булата Окуджавы даже в слаженном хоре звучит как-то по-особенному? Тут не тянет радостно перекрикивать соседа в дружном унисоне. Тут каждый поет со всеми, но и сам по себе. О себе.
Мне очень нравится определение, которое дал этим песням драматург Александр Володин. Окуджава, сказал он, «положил начало созданию фольклора городской интеллигенции». И еще добавил: «Народ, очевидно, становится все интеллигентней, поэтому Окуджаву поют все».
Однако нет ли тут парадокса? Фольклор — и вдруг интеллигенция. . . Фольклор, что ни говори, создается сообща, он вроде бы и ничей и «всехный», как выражаются дети. А интеллигентность предполагает индивидуальное развитие личности, ее своеобразия, непохожести, нестандартности.
Пусть парадокс. Но в нем-то новизна и самобытность песен Булата Окуджавы. Да, они общедоступны, как фольклор. И, как истинная поэтическая лирика, смелы, углубленны, индивидуальны; в них не привычные песенные фигуры, обычно несколько отвлеченно-обобщенные (он. . . она. . . девушка. . . паренек. . .), а наиконкретнейший характер самого поэта, его и только его, со всем, что ему и только ему близко и свойственно. Даже размышления о том, как пишется исторический роман и что при этом думается историческому романисту Булату Шалвовичу Окуджаве, и те могут, оказывается, стать песней. Песней нашей, вашей, моей!
Так это индивидуально.
В свое время иным казалось: а не слишком ли — для песни?
Молодые слушатели этой пластинки, пожалуй, мне и не поверят, но лет восемнадцать назад появление первых песен Окуджавы было таким неожиданным, что кое-кого раздражало всерьез. Теперь-то нас труднее удивить: Ахматова и Цветаева звучат под гитару, а замечательная польская; певица Эва Демарчик поет Мандельштама.
Между тем — да, Окуджава был создателем совсем нового жанра, подхваченного многими, и совсем нового представления о том, каким может быть песенный текст, был открывателем, явлением уникальным. . . Стоп! Выходит, был — и только? Нет. Первопроходцев всегда стоит благодарно помнить, но не все они, проходя, остаются. Окуджава — остался, и понятие «уникальность» обнажило свой главный смысл: неповторимость и незаменимость подлинного таланта.
Когда-то, в глубокой древности, поэзия рождалась вместе с мелодией. После они разъединились, и не потому ли у музыкантов укрепилась традиция не слишком верить в самоценность текста? Я не только о так называемых однодневках говорю; даже Чайковский писал романсы на банальнейшие стихи Ратгауза. Даже Глинка — на трескучие монологи Кукольника. Так повелось.
Окуджава — один из тех, кто напомнил о первоначальном союзе слова и музыки. Его мелодии интересны и сами по себе, но дело не только в этом: главное, что они не спасательный круг для тяжелых и плоских слов, даже не просто вариация на тему слов талантливых, — они как бы живут внутри стихотворения, принадлежат ему изначально, как метафора или интонация.
Когда я слушаю романс Глинки на пушкинское «Чудное мгновенье», — успокою тех, кого шокирует сопоставление с великим: не пугайтесь, подлинное в искусстве не потускнеет рядом даже с гениальным, — так вот, мне всегда кажется, что Глинка эту мелодию не придумал. Она уже была. Жила. Нужно было всего лишь разглядеть в стихотворении-клетке мелодию-птицу и распахнуть дверцу: лети. В этом искусство. Песни Окуджавы очень современны. . . впрочем, без пояснений это слово только дежурный комплимент. Да, Булат Окуджава, как и мы с вами, современник нашего столетия, — другого у нас нету. Важно, однако, что его современность неотрывна, так сказать, от всегдавременности. Мир песен — цветной, занятный, послусказочный, игровой: в нем московский муравей создает себе богиню «по образу и духу своему», новогодняя елка умирает, как человек, даже — как бог, сама Любовь дирижирует оркестром Надежды. И вот еще одна высокая аналогия, вот, может быть, самый очевидный из литературных учителей поэта Окуджавы, Андерсен. В истории стойкого оловянного солдатика, родившегося от старой оловянной ложки в далеком прошлом веке, — не было разве в ней личной андерсеновской тоски по романтическому подвигу в мире ненавистных ему свиней-копилок? И разве в современной песенке о бумажном солдате нет такой близкой нам мечты «осчастливить мир. . . чтоб был счастливым каждый?» И такого понятного сожаления, что это так невыносимо трудно? . .
Где сказка, там и детство.
Вы только что слышали «Батальное полотно», по-моему, одну из самых очаровательных песен Окуджавы, — вот только название подгуляло. Полотно? Батальное? Полно. . . Тут и в помине нет дотошного мастерства художника-баталиста, во всех подробностях вырисовывающего «пехотных ратей и коней однообразную красивость». Это наивный, размашистый и крупный рисунок ребенка: не «в седьмом часу пополудни», не «Бородино» или «Ватерлоо», а — «Сумерки. Природа». (Или «Вселенная»). И точка. Или: «Где-то под ногами и над головами — лишь земля и небо».
Ни полутонов, ни подробностей — так видит ребенок. (Или Нико Пиросмани, о трагедии которого его земляк Булат Окуджава написал тоже по-детски: «Но не хватило супа на всей земле ему»). Однако по-детски наивная песня трогает наше с вами — взрослое, 'современное — сердце. Шевелит нашу историческую память, которая должна быть жива, если мы люди, а дымка, сквозь которую мы различаем давнюю картину, что ж, она оттого и туманна, что мы современники своего века, а не того, безвозвратно от нас отошедшего.
«Талант — детская модель вселенной», — сказал однажды Пастернак, и большая, взаправдашняя вселенная не становится ручной и игрушечной оттого, что глаз и сердце поэта наводят в ней свой гармонический порядок. В мире песен Окуджавы, тесно родственном миру сказки, воплотилась реальнейшая судьба их автора, выросшего на Арбате, ушедшего на войну из Грузии, много размышляющего об истории и современности. В них, в песнях, он сам, человек разнородных качеств и настроений, всегда, однако, сохраняющий высокий настрой души.
«То грустен он, то весел он, но он всегда высок», — сказал он о любимом городе, о Москве. И это тоже «по образу и духу своему».
Нелегкая эпоха, нелегкая судьба вошли в песни Булата Окуджавы, но, что бы там ни было, он полой твердой, — я даже рискну сказать: безмятежной — уверенности в превосходстве и конечной победе добра. Что бы там ни было (а вернее, именно потому, что много было всякого), песенная поэзия Булата Окуджавы — упрямое объяснение в любви жизни, людям, добру. Объяснение, которое никогда не прискучит, потому что оно всегда недостаточно. . .